无论怎样，事态正在按这对哥们儿早期的策划稳步发展。
接下来的事情，就是说服齐桓公接纳管仲。这事，还是得由鲍同学运作。
对齐桓公来说，鲍叔牙当之无愧拥有拥立之首功。
公子纠死，管仲被擒。齐桓公的君位得到了进一步稳固。于是论功行赏：高傒国子拥立之功，世卿不变，加封采邑；鲍叔牙有辅佐之实，且有运作拥立登基之功，封上卿[1]（政府总理）。
鲍叔牙推辞：君上啊，我不具有治国安邦之能也，不堪重任矣。
齐桓公问：什么是治国安邦之能？
鲍叔牙答：夫治国家者，内安百姓，外抚西夷，勋加于王室，泽布于诸侯，国有泰山之安，君享无疆之福，功垂金石，名播千秋，此帝臣王佐之任（《东周列国志》）。
齐桓公就“曰”了：谁有这样的才能啊？
鲍叔牙：管仲啊。
齐桓公咧嘴，摇手：就是那个射寡人衣袋的小子吗？这人不行，寡人正要砍他脑壳泄愤呢。
鲍叔牙给出了选择题：君上您选，1、干脆利落地泄愤；2、称霸天下，号令诸国。
齐桓公又“曰”了：傻子都知道，当然选2啊。
鲍叔牙笑了：管夷吾就能助君上称霸天下。
鲍叔牙曰：臣幸得从君，君竟以立。君之尊，臣无以增君。君将治齐，即高傒与叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居国国重，不可失也（《史记·齐太公世家》）。
鲍叔牙的意思是：如果主君只是想把如今的齐国管理好，有我和高傒就足够了。但是，如果主君之志将称霸于天下，则非管仲不可。
这样啊？齐桓公挥挥手，你去把他弄来，寡人考考他。
鲍叔牙：君上，您当使唤丫鬟呢？这是在请上卿，而且是请可以助君称霸天下的上卿呢。
齐桓公皱眉：那要寡人怎么样呢？
自然是，有请上卿的礼节嘛。
于是，冯梦龙先生就描述了齐桓公请上卿的实际意义：贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。君欲用夷吾，非置之相位，厚其禄入，隆以父兄之礼不可！夫相者，君之亚也。相而召之，是轻之也；相轻则君亦轻。夫非常之人，必待以非常之礼，君其卜日而郊迎之，西方闻君之尊贤礼士而不计私仇，谁不思效用于齐者（《东周列国志》）？
于是，齐桓公斋戒三天，沐浴更衣，亲自迎至郊外接管仲，并同车进城。
老百姓观之如潮，无不惊骇。
全国人民共同歌颂：齐桓公大量啊。
尽管，齐桓公听从鲍叔牙建议，恭敬亲迎管仲。但是，管仲真如鲍叔牙推崇的拥有泼天大才吗？不行，寡人还是得考考。于是，“曰”矣：齐，千乘之国，先僖公威服诸侯，号为小霸。自先襄公政令无常，遂构大变。寡人获主社稷，人心未定，国势不张。今欲修理国政，立纲陈纪，其道何先（《东周列国志》）？
这意思是：寡人初登君位，人心不稳，西邻不屑。我该如何入手，才能民富国强，震慑西方？
聪明如管仲，自然知道这是齐桓公的考察，于是侃侃：国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。上服度则六亲固，西维张则君令行（《管子·牧民》）。
管仲其实是生意人，他用做生意的意识，来衡量政治。
管仲答桓公问政，首倡“西民分业（士农工商）”，此非简单的商贾之术，乃打破世卿世禄的制度改革。其“仓廪实而知礼节”之论，首指宗法社会“民不迁，农不移（《左传》昭公二十六年）”的积弊。
他的意思就是：只要国家财富丰厚，老百姓无论多远，跋山涉水也会来。如果国家土地政策合理透明，则老百姓一定会安居乐业。
如同改革开放初期的广东，西川的、两湖的、河南的、东北的、西北的南下大军蜂拥而至。
道理很简单，那地儿钱多，遍地黄金。
于是，深圳留下的常住人口，外省人比广东当地人还多。
饿着肚子的人，是不会有礼节的；满街的乞丐，是没有廉耻的。饿慌了的人，就算知礼也不会尊礼，更不会顾礼，填饱肚子就是第一要紧。
对乞丐来讲，面子不值钱，值钱的是吃饱穿暖，有港湾遮风挡雨。只要给吃给穿给住，无论怎样的凌辱，都愿承受。
这个世界，永远都笑贫。
所谓“穷凶极恶”，穷是前提，如果不穷，就没那么凶矣。一旦生活达到小康，这社会就和谐，知书达理者比比皆是。但如果满街乞丐，不用想，这地界儿混乱。
捂紧自己的钱包，特为紧要。
管仲从小贫困，知道填饱肚子的重要性。
如果君上想要称霸天下，则江山社稷的稳固，至关重要。要想把江山社稷弄得固若金汤，则老百姓填饱肚子就是前提，不然一切空想。
人饿慌了，是会“穷凶极恶”滴。
人都穷凶极恶了，则社会动荡还会远吗？
齐桓公以为：善。
三天三夜，除了吃饭睡觉，管同志口若悬河，滔滔不绝犹如奔流如海的江水，而且还字字珠玑。齐桓公首流口水，目瞪口呆。这人咋这么能说？
任命，很快即颁发下来，齐国政府总理（国相）：管仲。
并，拜仲父。
寡人才将立管仲为仲父。善者入门而左，不善者入门而右（《韩非子·外储说左下》）。
这句话的意思是，齐桓公在齐国的中央委员会大会上宣布：寡人决定将拜管仲为仲父，赞成站左边，不赞成的站右边。
所谓仲父，就是小白同志的二爸（叔父）。
结局：在鲍叔牙的极力推荐下，齐桓公拜管仲为相。
哇，一席话，就是政府总理。
嘿嘿，一步登顶，政治局常委。
公子小白和公子纠，是真正的亲兄弟。可是，利益造成了，这对亲兄弟，还真不如那两位不是兄弟的兄弟。管仲鲍叔牙，胜似兄弟。
这世界，有很多时候，的的确确让人难以理解。
鲍叔牙力荐管仲，其实也非仅念旧谊。更深层的原因是：国子、高子专政，非异姓卿不得制衡（《史记·齐太公世家》）。
管仲拜相，标志着齐国权力格局从“亲亲尚恩”向“尊贤尚功”转型。
[1] 鲍叔牙以定策功拜上卿，总领百官，《左传》谓之“宰”，其职在“和诸侯，节财用（《周礼·天官冢宰》）”，非后世相权可比。
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