公矢鱼于棠，出自于孔老师笔下的《春秋》。说的，其实是鲁隐公去棠邑观赏捕鱼的一件小事。按照字面的意思理解，就是：鲁隐公在棠地，陈列捕鱼的器具。
历史上，鲁隐公其实非常的有名。他的有名，不是因为文治武功，名扬天下；也不是因为残暴荒淫，臭名昭著。而是因为我们中华历史上最为有名、也最为伟大的一部著作。
这部著作，就是我在前文中提到的、我中华民族排名第一的伟大圣人孔子所著的：《春秋》。
因为《春秋》的开篇，就是鲁隐公元（公元前722）年。不好意思，我们伟大的孔圣人就是以这一年开始，以鲁国的历史为主线，整理编撰的《春秋》。
当然，当时发生的所有的国际大事件，通通的都以鲁国的纪年记录。
在之后的两千多年的漫长的历史长河中，无论谁提到《春秋》，就会侃侃而谈：那件事，发生于鲁隐公某某年……有名吧？
岁月如梭，斗转星移，时间很快就走到了公元前718年，这一年，就己经是鲁隐公登基继位的第五个年头了。
尽管，他的的确确是在以“周公辅成王”为榜样，但毕竟在君位上得心应手，游刃有余。
君位的稳固，也给了他放松的心态。
毕竟，五年时间兢兢业业、为国为民还不松懈。而且，还时时刻刻处心积虑地，防着有人诟病其执政能力，多少也会心累。
到了公元前718年的春天，正是春暖花开、暖阳照拂大地的时节。鲁隐公需要放松心态，以恢复精力体力，就提上了议事日程。不过，不好意思的是，他放松心态的方法和做法，在当时当地人们的主流意识下，多少就有些儿奇葩。
他的这个方法就是：公将如棠观鱼者（《左传·鲁隐公五年》）。
啥意思？
我们把这句话翻译成现代汉语，就是：鲁隐公打算去棠（今山东鱼台西南）地观看捕鱼。
不就是观看捕鱼嘛，有得多大的奇葩啊？
但那个时代，去观看捕鱼，就是不务正业。于是乎，鲁国中央政治局委员、大夫臧僖伯，就跌跌撞撞找来，给予义正辞严的劝谏。
臧僖伯：姬姓，名彄，字子臧。鲁孝公的儿子，臧哀伯的父亲，鲁国名臣臧文仲的曾祖父。
找到鲁隐公后，臧僖伯就“曰”了：凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉（《左传·鲁隐公五年》）。
凡是物品，如不能用来讲习祭祀和军事；它的材料，也不能用来制作礼器和兵器。那么，国君就不要去给予理会。
就是去观看一场捕鱼，休息休息一下疲惫的身心，有得这么严重么？
在臧僖伯的心中眼里，还真有这么严重。于是，继续“曰”之：君将纳民于轨物者也（《左传·鲁隐公五年》）。
毕竟，国君的职责，就是使人民的行为符合法度与礼制的规定。
言下之意，去观看、观赏捕鱼，百分之一万是不务正业。
说了什么是国君的正事之后，又给指出什么为不是正事：故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物（《左传·鲁隐公五年》）。
所以，用讲习大事的行动，来检验法度的差等，就称为法度；用选取的材料，来表明器物的光采，就称为礼制。
除此之外，就是正事不做豆花蘸醋[1]。
接下来，臧僖伯就说明，不干正事的后果：不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也（《左传·鲁隐公五年》）。
既不合乎法度，又不合乎礼制，就是乱政的行为。而乱政的行为太多，则必然导致国家败亡。
然后，臧僖伯还结合现实给予讲解：故春狩夏苗，秋狝冬狩，皆于农隙以讲事也（《左传·鲁隐公五年》）。
所以，春狩夏苗，秋狝冬狩，都是在农闲的时候，才会讲习军事。
而且，三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实（《左传·鲁隐公五年》）。
也就是，为检验治兵成效，每隔三年，还必须出兵至郊外演习。演习完毕后，再整治队伍回来，并到庙堂里饮酒庆贺，以祭祀祖宗；同时，清点军用器物。
不仅如此，还必须昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也（《左传·鲁隐公五年》）。
彰显器物的光采，分清贵贱的区别，辨别等级的差阶，理清少年和老人的顺序。这，就是在讲习威仪。
同时还说明：鸟兽之肉不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽不登于器，则公不射，古之制也（《左传·鲁隐公五年》）。
如果鸟兽之肉不是用于祭祀，皮革齿牙、骨角毛羽不是用于军用器物，国君就不用亲自去猎取，这是自古以来的制度。
言下之意很明显，国君去观赏捕鱼，有违礼制。
最后，臧僖伯还进一步说明：若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也（《左传·鲁隐公五年》）。
至于山林河湖的物产，的确可以将它们取来做日用品。但是，不好意思的事实是，那些都是贱役们应该完成的小事，自有相关官吏的负责，而不该是国君要亲自过问的事情。
这话倒是有一定道理，如果，某一位环卫工人清扫一个街道拐角；或者，屠-宰场的一位杀猪师傅清-理猪下-水，也要国君亲自指挥。这多少就有些儿荒唐了。
包括鲁隐公也认为，臧僖伯说得很有道理。
但是，他老人家就想要去观赏捕鱼，咋办呢？
为这心心念念的欲念，鲁隐公就亲自为自己将要完成的欲望，找到一个冠冕堂皇的理由。这个理由是：吾将略地焉（《左传·鲁隐公五年》）。
本寡人将去边境巡视。
不可以吗？
身为国君，去军事重地、国家边境，这应该是天经地义的事情吧？我们隔壁的金将军不就是常常巡视边境、军事要塞、和武器发射基地吗？
巡视边境，还真是国君正事。
这令博闻强记、能言善辩的臧僖伯，竟然哑口无言。
然后，鲁隐公拍拍屁股，毫无顾忌地，遂往，陈鱼而观之（《左传·鲁隐公五年》）。
鲁隐公毫不在乎臧僖伯的劝谏，自然按既定的计划，前往棠地，陈设渔具，并使人捕鱼而观赏。
这下子，即令臧僖伯非常郁闷。于是，僖伯称疾，不从（《左传·鲁隐公五年》）。
本中央委员老胳膊老腿，还老眼昏花，就在家里休息吧。
这举动，就为后世一些假公济私的领导人，起到了心安理得、并理首气壮的表率作用。君不见，很多的官员、企事业领导干部，本就是去国外旅游，却美其名曰：出国考察。
对于此事，我中华民族最伟大的圣人孔丘先生，就给予了最为严厉的批评：公矢鱼于棠。
按照左老师的解释就是：非礼也，且言远地也（《左传·鲁隐公五年》）。
鲁隐公此举，严重不合乎礼法。而且，棠地还远离国都。
[1] 正事不做豆花蘸醋：重庆话，意思就是不干正事。
(http://xsgu0.com/book/cjfhhb-39.html)
章节错误,点此举报(免注册)我们会尽快处理.举报后请耐心等待,并刷新页面。
请记住本书首发域名：http://xsgu0.com