要说公子允，我们就不得不说他的老爸，也不得不为大家详解他的庶长兄。非常非常的不好意思，他刚好与我们大家一样，通通的都是老爸的孩子。公子允的老爸名叫：姬弗湟。
史称：鲁惠公。
而鲁惠公，正是我们前文中讲到过的鲁孝公的儿子。
鲁惠公当政的时候，周平王己经东迁。从年代上来说，那个时候的周王朝，己经开始日落西山。也就是，周王朝的这一班列车，开始登上了气息奄奄的时代了。
国势一天不如一天。
那个规定周王朝社会准则的周礼，也在不断地遭到破坏。
就是在这样的状态下，姬弗湟继位了。据说，这位“公”，还多少算那么回事，在位46年，励精图治，国势大振，臣下拥戴，全国人民心悦诚服。
只是，非常非常的不好意思，这位一辈子都在殚精竭虑鞠躬尽瘁的“公”，居然在接近尾声的时候，由着自己的荷尔蒙，干了一件抢夺儿子夫人的事情。
老了老了，流泡尿。
我都有点儿糊涂了，老子抢儿子的夫人，是不是正好就没有列在“周礼”的条款之中么？卫宣公抢了，鲁惠公也抢了，似乎都没有受到多大的影响。
最多，出来一两首歌谣，讽刺讽刺，挖苦挖苦，不伤大雅啊。
莫非，那个年代流行老子抢儿子夫人的风俗？
连最为尊崇周礼的鲁国，也抢得堂而皇之。
而且，还心安理得。
这一现象，多少反映出，当时社会礼制执行中的某些特殊性。是否也值得后世我们的相关学者，深入思考？
关于此事，左丘明先生如是“曰”：惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公（《左传·鲁隐公元年》）。
这里的“声”，其实是谥号。春秋时候的习惯，诸侯始娶，常以庶出妹妹、堂妹、或者侄女随嫁，称为“媵”。元妃死则次妃摄治内事。
媵：按我们今天的话说，就是随夫人陪嫁到夫家的妾。俗称：小老婆。
声子为孟子随嫁的媵，所以称继室，不能称夫人。
隐公：即鲁隐公，名息姑。鲁惠公的庶长子，周公旦八世孙，鲁国第十西任国君。很显然，他就是公子允的庶长兄。
左老师这句话的意思是：鲁惠公的嫡配夫人叫孟子。孟子死后，就以小妾声子填房，并生下庶长子公子息姑。因公子息姑代行过国君职权，死后上谥号为“隐”。
历史上也称他：鲁隐公。
按司马迁先生的记载是：息长，为娶于宋（《史记·鲁周公世家》）。
也就是，当鲁惠公的庶长子公子息姑，长到了那个可以娶妻的年龄时，鲁惠公就为他定下了一门亲事。古代时候的婚姻，遵循的自然就是父母之命、媒妁之言。
而鲁惠公看中的那个儿媳妇，正是宋国公主。
这位宋国公主是宋武公的女儿，名叫仲子。而这位仲子，生下来的时候，就有与常人不一样的奇葩现象。这个现象是：仲子生而有文在其手（《左传·鲁隐公元年》）。
仲子一生下来，手心上就有一行字。
这行字是：为鲁夫人（《左传·鲁隐公元年》）。
也就是说，仲子一生出来，其命运，老天爷就给安排好了。
她的最终归宿，就是鲁国国母。
这位宋国公主，本是鲁惠公为儿子公子息姑娶的媳妇。但是，让人非常的不可理喻的是，当仲子公主到了鲁国的时候，差不多己经6、70岁的鲁惠公，其荷尔蒙居然不合时宜地爆发了。
因为他老人家陡然发现，尽管自己的确年龄己老，但似乎宝刀未老。
于是，不管三七二十一自己占了先再说。
按司马老师的说法，就是：宋女至而好，惠公夺而自妻之（《史记·鲁周公世家》）。
结果，这位宋国公主，公子息姑没有娶到。
但是，公子息姑的老爸鲁惠公却娶到了。
后来，这鲁惠公还当真的宝刀未老，三两下折腾，仲子居然就为他生下了一个儿子。
这个儿子就是公子允，名：姬允。
公子允的运气就非常好，因为仲子被鲁惠公立为夫人，他一生下地，就是嫡长子。关于此事，司马老师如是“曰”：登宋女为夫人，以允为太子（《史记·鲁周公世家》）。
尽管，公子息姑尽管是哥哥。但是，不好意思的事实是，按照宗法制度的规定，他没有被确立为太子、以及继位的资格。
因为他不是正主儿的夫人所生。
我都不知道，应该用厚道还是应该用君子，来形容息姑这哥们儿。不管怎样说，鲁国就是盛产谦谦君子的国度。
息姑多半就受了这样的影响，老爸抢了他的夫人，他似乎没什么怨言，也没有产生恼怒的恨意。表现出来的，基本上就是无怨无悔，好像他的夫人天生就是应该给老爸抢滴。
他厚道啊，老爸抢了他的夫人，他就憨憨而笑。
他还君子呢，夫人上了老爸的床，他竟然谦谦而让。
息姑的老爸鲁惠公，居然宝刀未老，一入港，竟然就老来得子。但是，不可争议的事实是，毕竟也是6、70岁左右的老同志了，身体上的零部件，出现这样或者那样的问题，显然就没有悬念。
无论这位老同志的荷尔蒙，有多么的发达；也无论这位老同志的宝刀，如何的坚不可摧所向披靡，在年轻貌美春情澎湃、而且还激情高涨的宋女面前，不好意思，通通的都经不起斗志昂扬的不断的折腾。
没几年，他老人家还真的就“殚（精）竭（虑）”了。
鲁惠公挂掉之前，就遗言要息姑孜孜辅助幼弟公子允。
息姑一口应承，而且，十多年来，铭记于心。
厚道啊。
鲁惠公是挂掉了，但公子允还非常的年幼，也就5、6岁的年纪。按照嫡长子继位的制度，就应该由这位小人家继位。毕竟有嫡立嫡，无嫡才立长。
鲁国有嫡嘛。
但是，我们的转折点永远都在但是之后，因为鲁国的中央委员们通通的认为，公子允实在太过年幼，不足以堪当国家重任。不如，暂时拥立息姑摄政，待小人家公子允长到那个可以堪当大任的时候，息姑再慷慨还政。
于是，司马老师又“曰”了：及惠公卒，为允少故，鲁人共令息摄政，不言即位（《史记·鲁周公世家》）。
因此，公子息姑摄政，史称：鲁隐公。
我们的故事，也就再一次的拉开了序幕。
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