自然是庆父。
庆父给出了建议：我帮你杀掉慎不害，你帮我杀掉公子开。
冯梦龙先生告诉我们，庆父是这样和卜旖商量的：子若能行大事，我为子杀慎不害（《东周列国志》）。
卜旖惊掉下巴：那，那那，我岂不是弑君？
庆父给出定心丸：我己与哀姜商量好，公子开死，我继位。自然不会追究你罪行。
冯梦龙先生继续写道，庆父信誓旦旦：吾以国母之命，代立为君（《东周列国志》）。你怕那样，大胆行事就好。
原来这样啊。
这是交易，成交。
在季友回来之后，鲁闵公就感觉自己安全了。毕竟还是孩子，调皮捣蛋其实就是天性；但同时，他又是国君，端庄肃穆又是他的责任。于是，这孩子白天就端庄肃穆，晚上再调皮捣蛋。
所以，一到傍晚，这孩子国君就带了侍卫，溜出宫去。
为此，季友没少告诫。
但毕竟孩子，不让他玩乐，他晚上真的会睡不着觉。
公元前660年8月的那个月黑风高的夜里，鲁闵公又从宫里溜之乎也。
危险，却悄然向他逼近。
卜旖这脑子，估计装的就是豆腐渣。我都想不明白，他老人家是怎么混进鲁国中央委员会的。这样的事情，他也敢干。他居然真的就找了一个杀手，许以重金。
结局没有悬念，鲁闵公死于非命。
但这杀手，却被生擒活拿。
毕竟，鲁闵公溜出宫外游玩，也是带有大内高手的。
卜旖一看，杀手被擒。那可不是好玩的，吐出他是主使者，百分之一万是分分钟的事情。于是，立刻指挥手下家丁，砍杀杀手。毕竟人多势众，侍卫手忙脚乱。保住了自己，但杀手己被砍成肉泥。
然而，杀杀手的卜旖家丁，却被侍卫认了出来。
卜旖的脑子，肯定是被门夹过的，而且夹得不轻。如此举动，岂非不打自招？侍卫认出了他们，路人也认出了他们。消息，不胫而飞。
这一边，卜旖在杀鲁闵公；另一边，庆父却带了私家军队灭了慎不害满门。
实事求是讲，这两人的脑神经，都不在正常的线上。
左丘明先生自然也记下了这一笔：秋八月辛丑，共仲使卜旖贼公于武闱（《左传·鲁闵公二年》）。
季友第一时间得知鲁闵公被杀。惊弹起身，跳上马车，首奔公子申府邸。踹醒公子申，拉了即跑。速登马车，跃马扬鞭，奔邾国逃之夭夭。
第西个回合：庆父大胜。
第二天一早，庆父照常起床，洗漱吃饭。然后就准备去宫里，召开中央委员会常务会议。为最终登基继位做最后的准备。一个晚上他都在思考，政府总理应该交由谁来担任？翻来覆去睡不着，思考来思考去，最后的结论，还是：季友。
毕竟，只有他，才是当今鲁国德才兼备的贤人。
正在踌躇满志之间，手下人慌慌张张地闯了进来。结结巴巴报告：公，公公，子，大大大事，不好。
冯梦龙先生就表述了：却说国人素服季友，闻鲁侯被杀，相国出奔，举国若狂（《东周列国志》）。
鲁闵公被杀，季友奔逃。这消息跟长了翅膀一样，一夜之间传进曲阜城中所有的老百姓耳中，老百姓愤怒了。有人登高一呼，群情激奋，全城百姓都冲出了家门，手持锄头、斧子和木棒，冲进了大街；再义愤填膺，首接就冲去了卜旖的府邸。
卜旖一家死于乱棒之下。
庆父心都凉了。
跳上马车，奔莒国逃去。
他心中明镜似的，如果被愤怒的暴民围住，怕是连解释和求饶的机会都没有。
众怒难犯嘛。
消息传进宫里，哀姜心里发毛。天下人都知道他与庆父的关系，此时不跑，更待何时？
跳上马车，奔邾国而去。
她希望能与季友解释，祈获原谅。毕竟，杀鲁闵公这事，她并不知情。
季友没有听她的解释，而是带着公子申回了鲁国。同时通知齐桓公。齐桓公派出曾经拥立过自己的德高望重的高傒，带了一支军队也到了鲁国都城曲阜，以稳定鲁国局势。
左丘明自然惊鸿不变，记下了这一笔：冬，齐高子来盟（《春秋·鲁闵公二年》）。
公子申登基继位，史称：鲁僖公。
第五个回合：季友完胜。
随后，季友派出使臣，带了礼物去了莒国。然后，庆父就被赶出了莒国。庆父想进入齐国，但被齐人挡在了边境。无可奈何之下，庆父去了齐鲁交界的汶水公子鱼的采邑。
公子鱼去曲阜找到季友，为庆父求情，季友没有答应。
当庆父听说公子鱼是哭着回来的时候，就知道了自己的结局。
于是，找了一根结实的绳子，把自己挂在了房梁上。
然后，自绝于人民。
左丘明先生就用轻快的笔触，写下了庆父的结局：奚斯之声也。乃缢（《左传·鲁闵公二年》）。
哀姜的结局：齐国的使臣到了邾国，并带走了哀姜。
齐桓公认为，哀姜就是鲁国动乱的根源，更是齐国的耻辱。在一个叫夷的那个地方，赐死了她。
左丘明先生也用悲悯的笔调，记下了哀姜悲怆的惨状：齐人取而杀之于夷，以其尸归，僖公请而葬之（《左传·鲁闵公二年》）。
这其实，是一个凄凉而又哀怨的爱情故事。
一切的一切，并非哀姜所愿。哀姜还是婴孩儿的时候，就被指婚给鲁庄公；嫁与鲁庄公，显然也是无可奈何的事情；婚后守活寡，凄苦而悲凉；的确与庆父勾搭了，但她的确也是正常的女人啊，平凡女子的七情六欲，对她来说，却是异乎寻常的艰难。
这是何等的不公？
如果，她能与平常的女子一样，为人妇为人母，平静生活。她又何苦卷入庆父的政治旋涡？
她的死，貌似咎由自取。
鲁国人民都把她恨到骨子里去了，在周天下的那个人文社会，她必然就是红颜祸水。
殊不知，可恨之人，必有可怜之处。
透过现象看本质，她的死，又何尝不是死于周礼的桎梏之下？
从生到死，她其实都没有真正的自主过一次。
包括她的名字。
周天下的那个时候，男子的名字是称氏不称姓，而女子的名字正好相反，是称姓不称氏。她的确应该被称为“姜”，但一定不是哀姜。
这个“哀”，其实是后人给她的谥号。
尽管，这个谥号并非她之所愿。但对她来说，相对准确。
在周礼桎梏之下，她的一生，的确悲哀。
两千多年后的我们，也仅能：洒下悲悯的泪水。
幸好，我们有鲁迅先生振聋发聩的：呐喊！
由衷感激。
鞠躬！
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