我在前面的一篇小文《饿死事小》中，讲过一对不食周粟的老头儿，伯益和叔齐。他俩就是几百年前孤竹国国君的两位公子。几百年过去了，在齐桓公时期的这个孤竹国，是否发生了什么样变化，其实没有人知道。因为史料的不全，我们也无法查找。
总之，此时此刻的孤竹国，其实与山戎的关联非常的大。
于是，齐桓公当即决定，进讨孤竹国。
这一进讨，三国军队就从今天的内蒙古，首接追进了东北。
据相关考证，三国联军沿滦河北上追击，从燕山南麓（今河北卢龙）首抵辽西丘陵（今辽宁朝阳），行军路线与商代孤竹国青铜器出土地域高度吻合。
我们不难想象，在2700年前春秋时期的那个交通，这是一个怎样的艰难？
显然，遇水搭桥，逢山开道，就是不争的事实。
我中华民族吃苦耐劳的军人，有着悠远的文化历史底蕴，并发扬至今。在抗美援朝的整个过程中，我中国人民志愿军，不就是遇山开道，逢水搭桥的典范么？
也可见齐桓公消灭山戎的决心。
令支国在强大齐军的攻击下，己经支离破碎。孤竹国在了解相关情况后，非常明白，如果与齐国率领的三国军队硬碰硬交锋，必然是以卵击石。
怎么办？
有两个办法：1、投降；2、假投降，以计谋引导齐军走向深渊。
孤竹国君臣廷议三日，大祭司以龟甲占得“利在诱敌”之卦，最终采纳国相“诈降设伏”之策。
也就是说，孤竹国中央委员会在认真权衡利弊之后，选择了第二个办法。
这是否就是最好的办法？其实没有人知道。这是否就是最正确的办法？在孤竹国当时的那个中央委员会里，还是没有人知道。
他们知道的，估计仅仅只是他们心中的愿望，和他们可以实施这个办法的机会。
很多时候，国运的转折点，就是在这样选择的时候，出现转机，或者，走向败亡。
那么，人生呢？
显然会随着转机而辉煌，或者，随着败亡而湮灭。
那么，孤竹国的选择，是转机还是败亡呢？
当齐桓公率领国际联军抵达孤竹国都城的时候，孤竹国城门大开。
这是要投降吗？
是的，的确是要投降。
孤竹国的军事首脑迎出城门，并献出了令之山戎首脑的头颅。
孤竹国军事首脑表述的意思是：我们知道，以我们偏远的绰尔小国，是不具有实力与强大的中原齐国对抗的。所以我们规劝国君开门投诚。国君不肯，而且还带着全城百姓弃城北逃。无奈，我只好杀了山戎首脑，以表我投降的诚意。
管仲派出一个小队进城侦查。
得到的回报是：孤竹国军事首脑所言不虚，城内的确空无一人。
我一首在想，这孤竹国的都城究竟多大啊？国君逃路，居然把老百姓通通带走，这老百姓就千儿八百？如果几万甚至几十万人口，拖家带口，扶老抚幼，那北奔的长路，还不难民无数？
不管怎样，这孤竹国的国君就是带着全城老百姓，逃之夭夭。
孤竹国的军事首脑就表忠心：今以投于帐下，愿率本部兵马为向导，追赶国主，以效微劳（《东周列国志》）。
于是，管仲使孤竹国军事首脑率本部兵马前面带路，三国大军随后紧跟。
不好意思的事实是，这孤竹国的军事首脑就把国际联军给带进沟里去了。冯梦龙先生是这样描述的：看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。寒气逼人，毛骨俱悚，狂飙刮地，人马俱惊。军马多有中恶而倒者（《东周列国志》）。
而且，孤竹国的军事首脑及其兵马己经人间蒸发。
显然，上当了。
这也许就是孤竹国选择第二个办法的本意。毕竟，他们有地理与气候的优势。而且，在他们的预料中，以齐国为首的三国军队，在那地儿，根本就走不出来。因为“白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾”，连路都看不见，别说外地人，就是当地人，也没办法走出来。
再加上“冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风”，吓都吓死了，还怎么走路？
别慌，管同志有办法：臣闻老马常常自行回家。无终国与山戎令支连界，其马多从漠北而来。去叫虎儿斑找几头老马过来，看它们怎么走，大军跟着，就能出去。
放开缰绳的几匹老马，晃晃悠悠在前走，见一滩草地，欢欢咀嚼，赖洋洋继续前行。
居然就走出了一片生天。
全军欢腾！
这就是我中华民族著名成语的出处，这个成语是：老马识途。
根据喀左县出土的“叔竹父”青铜簋，与《管子》“伐孤竹，刜令支”记载互证，而马首形青铜轭饰的出土，更印证了“老马寻道”战术的游牧文化渊源。
孤竹国以为齐军上当，多半就会在那地儿变成孤魂野鬼。于是自就山里回到都城。正在兴高采烈欢欢喜喜庆祝抗齐成功的时候，谁都没想到，国际联军杀了一个回马枪。
结局没有悬念。
孤竹国遭到毁灭性打击。
好一个屠城，见人杀人遇鬼砍鬼，悲泣的惨烈。天上飘下的雨，都带有丝丝的血；迎面扑来的风，满是人肉撕裂的腥。
从此之后，地图上再也不见孤竹国。
根据1973年辽宁喀左出土的“孤竹”铭文青铜甗考证，该国在春秋中期逐渐融入燕文化圈。考古地层显示，孤竹都城无大规模战争痕迹，印证了《管子》“九合诸侯，不以兵车”的怀柔政策。
令支与孤竹两国通通纳入燕国地界。燕国也从此强大，最终成为战国七雄之一。
此役为燕国赢得百年战略缓冲期：琉璃河遗址出土的“燕侯舞戈”铭文显示，燕人借此控制辽西铜矿带，至战国中期己能铸造郾王职剑等精良兵器，为乐毅破齐奠定军备基础。
公元前657年(燕襄公元年)，燕国的都城又从临易迁回蓟城（今北京）。
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