公子忽的断然拒婚，其实对文姜是一个不小的打击。那个时候的文姜，应该也在13、4岁之间。
今天的13、4岁的女孩子，应该还在初中学习，尽管情窦初开，但相对男女之事，还多少处于蒙昧状态。严格来说，这样年纪的女孩子，还没有长到那个具有抗打击能力的健全的心智。
文姜，显然也不具有。
毕竟天下公认的美女，一首以来，都在人们的惊诧中长大——因为她的乖巧，还因为她的美丽；更要命的是，她还是天下公认的少有的才女，琴棋书画样样精通，随时随地身肢说唱，都会引来一片惊颤的由衷赞美。
如此的优秀美女，居然被人断然拒婚。
少女怀春，少男多情。这样的结果，显然让文姜郁闷至极。
非常的不爽。
HOLD不住嘛。
这是让人说不出口的不爽，唯一能做的，就是闷闷不乐。
长久以往，是会闷出病来的。
姜诸儿就是在他文姜妹妹极为不爽状态的时候，出现在她的面前。我还真不相信，这个时候的姜诸儿会有阴暗龌龊的不良居心。
因为，姜诸儿其实大不了文姜几岁。
那个时候的姜诸儿，应该也就16、7岁。
这其实就是一对，对未来满怀憧憬的青葱少年。男孩子粗犷雄健、玉树临风，女孩子娇柔羞涩、亭亭玉立。
他们俩的情感，应该就是哥哥和妹妹的情感。无论怎样，他们是同一个父亲，他们的生长，也都在齐国的宫里。并从小一起长大。
我更相信，他们俩的情感，就是两小无猜的兄妹情感。同样地，我们还可以相信，姜诸儿一首都非常非常关爱他的这个妹妹。
这个妹妹除了乖巧可人之外，还多才多艺，深受父母长辈的喜爱。
其实，很多很多的时候，父母的喜爱，也会影响孩子的喜爱。
连父母都无可争议地喜爱文姜，那么，姜诸儿同样地关爱这位才情超群的妹妹，其实无可厚非。
当妹妹遭遇到人生的第一次打击的时候，当妹妹的生活情趣跌入到人生低谷的时候，作为哥哥的姜诸儿，给予兄长的关怀爱护，根本就是一种正常的反应和表现。
同时，本作者更在想，姜诸儿为了排解妹妹心中的不快与郁闷，多半就带她去过野外，也许疯过，也许跑过，也许流连于山涧瀑布，也许流淌在田野湖泊——毕竟王公贵族，他们有这样的条件。
我曾经在一部描述姜诸儿与文姜的现代作品里，看到这样的情节，姜诸儿热了，要脱衣服，而且还要为文姜脱——这似乎就是不良居心的表现？
坦率地讲，我不认为这个表述准确，这样的表述，其实是在暗示姜诸儿，心怀畸恋的情结。那部作品还继续描述：后来，文姜也热了，更是主动地脱了衣服。
我想告诉大家的是，这个更是无稽之谈，胡说八道。
他们在山涧瀑布中穿行疯跑，他们在田野湖泊间倾情嬉戏。如果正是夏天——哪怕就是其他的季节，一阵风跑嬉戏的结果，浑身淌汗就是正常的事情。
毕竟，这对兄妹正是那个活泼好动、而且什么都好奇的年龄。淌一身汗，纯系正常，脱一两件衣服，更是正常中的正常。
因为，他们肯定不是感冒发烧，刚好就要捂汗。
包括今天，每到春暖花开的季节，我们爱好春游的朋友，在那明媚暖阳的照射之下，穿过幽深曲径的竹林，翻过桃红李白的山岗……又有几人没有脱过衣服？
热了嘛。
难不成，脱过衣服的朋友，通通的都有——身怀不道德的龌龊想法？
古时候的宫廷，其实就是没有硝烟的战场。在那个信息极不发达的古代，更有“好事不出门，坏事传千里”的习惯。姜诸儿和文姜脱过衣服的事情，很快便满世界风传。
不好意思，在野地里疯跑嬉戏，肯定就有野合之嫌。
那个时代，正好就流行“野合”的病毒。
急子、孔子，通通都是野合的产物。
这显然就给予了长舌嘴巴的同志，丰富的遐想。如果再加上一些个争风吃醋权力争斗的阴暗心思，闲言碎语的风传，基本上就是不可避免的事情。
这是一件宫廷传闻，在那个文化水平和文娱活动都极为贫乏的时代，这样的传闻，更是劳苦大众喜闻乐见的文娱盛事。基本上，这一事件，整个地球人都知道之后，终于传进了齐僖公的耳朵里。
齐僖公当然就慌了神。
一方面，想尽办法阻止这对兄妹俩的进一步的相互关爱；另一方面，也在赶紧为文姜寻找婆家。
同时，齐僖公还迅疾让姜诸儿成婚——为他娶了宋国的公主。
从这一点看，作为父亲的齐僖公，做到了为儿女应该做到的一切。
我们也同时可以明白，舆论的力量，在古代的时候，就己经形成。
一首以来，在我中华文化传承的故事中，基本上所有的专家、学者，都认为这对兄妹俩，就是一对令人不齿的畸恋。
不好意思，我不这么认为。
如同我在前面为大家提到的那篇小说一样，这对兄妹又何尝不是千古奇冤？
正因为，他们的那个时代，正是“野合”流行的时代。有谁，可以提出足够的证据，可以证明姜诸儿的妈妈，或者文姜的妈妈，没有类似急子的妈妈，或者孔子的妈妈那样的野合？
又有谁，可以有足够的证据证明，兄妹俩的野地嬉戏疯跑，就正好被传染上了“野合”病毒？
有史料证明，这兄妹俩还当真就没有野合。
他们俩的情意，就是兄妹间的两小无猜的情意。
有的野合，在史册中，我们是可以看到记载的。但是，我相信，更多的野合，肯定就没有记载。谁能保证，姜诸儿的妈妈，亦或文姜的妈妈，在情窦初开的时代，在爱情迎面扑来、连门板都挡不住的时候，就没有野合？
如果，我们伟大的孔圣人，不是他老爸主动去鲁国宫廷登记的话，天底下有谁会知道，我中华民族被尊推为第一的伟大圣人，是野合的结晶？
当然，这是另一个故事。就此略过。
要知道，上面这两位妈妈的丈夫，都是齐僖公。我同样地敢于负责任地保证，这两位妈妈，如果有过的曾经的野合，或者背着齐僖公的野合，也肯定不敢说将出来。因为，齐僖公正好就握有生杀大权。
这个，可是要掉脑袋滴。
掉脑袋的事情，谁敢大言不惭？
从之后发生的很多事例中，我们的确可以看到姜诸儿对文姜的情有独钟。
但是，我不认为他就是畸恋。
如果是畸恋的话，他应该对所有的“姜”都会感兴趣。事实证明，史料中，没有这样的记载。有一个文姜，就让我们的历史，热闹了很多，如果还出现很多的“姜”，我们的历史，多半就要大闹天宫。
一首以来，我们的国度，在推论事件的过程中，通通采取的都是有罪推论。也就是先下结论，然后再反推细节，生拉活扯牵强附会。
关键的问题是，这样的推论，不准确，也不科学。
从古至今，冤案，或者冤屈的结论，比比皆是。比如秦始皇，不就是被反动文人抹黑的暴君吗？曹阿瞒，又何尝不是被后世文人杜撰的奸佞小人？限于篇幅，在此不细表。
我想告诉大家的是，我们今天在看待问题的时候，无罪推论更为科学。我这样推论的目的，是想告诉我亲爱的读者，别盲目相信史料特别是野史的记载。
今天读史，也一定要用更为科学的眼光，来看待恐怕正好是被人冤枉的事件。
比如姜诸儿，也比如文姜。
现在，我亲爱的朋友们明白了吗，我为什么会在这篇小文的一开始，就讲了那部中篇小说。
因为姜诸儿和文姜，就正好出现了那样的痛苦。
世界上最远的距离/不是我站在你面前/你不知道我爱你/而是爱到痴迷/却不能说出，我爱你。
这一考验，正好就出现在这对兄妹之间。
无论怎样，到目前为止，这对兄妹俩的情感，都和纯情与纯真，紧密相连。
他们的思想，从来就没有达到后世某些文人学者的那般龌龊与不洁。因为，各种各样的污七八糟的事件，这些个文人学者，居然通通地都想得出来。
意淫啊，在古代的时候，竟然就流行起来。
我想告诉大家的是，有史料显示，至少到目前为止，他们俩还真的就是两小无猜。当然，不可否认的事实是，他们正是情窦初开的年龄。
对未来，其实满怀憧憬。
那么，姜诸儿和文姜的命运，今后将出现怎样的状态？
会有转折吗？
请看后面的篇幅吧，我会把他们的情况，完整而真实地呈现在大家的眼前。
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