很多道门弟子以金丹法门度人。在这里我也说一下。金丹度人，法界不给计功德！德不足，教给金丹等于害他。他会以一生的精力放在金丹提升上，反而忘了六度万行！
社会上很多人都说自己得了真诀，自言修到什么境界了，可悲！这种人己经无法挽救了。而且看下来，世间的所有丹法，都没有事先下手前的准备工作细则和注意事项细则。
殊不知修丹之前，必须功德圆满，功成身退！可知，功成身退，天之道也！是啥意思吗？功德圆满之时，其实己经是神仙了，天界己经有备案了，就是考核通过，天榜挂名了。
没有使命的，就是天界没有委派使命的功德圆满之人，可以坐化尸解回天了。天之道也，就是可以走天道，替天行道了。有使命的，经过天界政府同意的人，可以留在人间修炼金丹，金丹在人间成，是为了替天行道的使命。
当然有使命之人，肯定是才干更胜一筹之人。上天看中人才，同意其人间修炼金丹成，以方便替天行道，譬如吕祖要设全真教，就是受了上天的使命，全真教以丹为教义，所以吕祖必须丹成做示范。
这句话广义而言，是指功成才能身退，这是上天定的意思。其他功德圆满之人，回天后，修天丹，也就是说回天后再修丹。根据人间功德多寡，来决定天界道修院的高低。
有谁知马丹阳孙不二夫妻，是官宦人家，几乎把所有家产都捐给道务为了度众生，大破大立了，只留下一部分给了亲戚兄弟善后。王重阳祖师更是倾家荡产为了道务人民。全真七子都有大破大立。也就是说功成才身退修丹，功不成丹不就。当然我不是让大家放下自己手中的家产，没这个意思啊，各有各路。总得为众生付出些什么，不一定是钱财。
天之道也，就是上天定的法则，上天的意思。所以说到底，人间修行，功德圆满才是最主要的，孙悟空的肉身哪里来的？难道真的是石头缝里蹦出来的？那是天界肉身，得丹很快，三年就可以铜头铁脑。
博览群经，提升自家智慧和德行，为体天行道做足准备，争取被天界选中。所以不知道这些关键因素，看人间的修丹者执着什么？真是造业。而有天命之人，肯定是可造之材，肯定是功德圆满之人。
张道陵祖师创立正一，是重阳祖师之后，结合了儒释道三教，提倡出家戒律清规修道，才设立了一些全真龙门教义。道教南宗张伯端，白玉蟾！和全真北派关系就不大。古代修道人讲究功成身退。功成，就是功德圆满了。功德圆满时候，就不应该执着于人间一切了，该走天道了，所以功成身退，天之道也！走天道了，还执着于人间那点东西做什么？
但是如果大家在没有功成身退时候，就放下一切了，那以后怎么功成？功成功德圆满，一个人谈何容易！怕就怕现在修行人，尚未功成，就执着修丹，结果一生或者生生世世煮沙成饭，磨瓦成镜。岂不可惜？功成才是道基，功不成修丹就是空中楼阁，镜花水月，虚幻一场！
所谓之，野火烧不尽，春风吹又生，永在轮回受！
范蠡携西施归隐，三破三立最后夫妻双双成大道！这是告诉我们，只有修大道才是正途。
在身体相上打转，永远桌子下面打拳。修的寿命千年又如何？还不是上不得天，呆在地球洞穴里没吃没喝没工作，散仙一名，乞丐神仙一名。玉帝一个令，所有散仙不得出洞，不得显迹于凡人！谁敢造次，雷部伺候！所以那样修行是偏的。一定要立人间基础，功德圆满，福慧双修。功成身退才是无上大道修法！人间广结善缘，广结功德，广积阴德。作为之后功成身退的点滴积累！虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道！佛家谓菩萨道，恒顺众生，渡尽有情！最后才能安心无余涅槃。关公回天后，难道不把自己九玄七祖都带回天吗？
所以其实修金丹并不难。难的是金丹的准备工作。到了要修金丹的境界，起码得具足几个条件：
一是福德圆满
二是天界认可
三是仙师奉命真传
西是财侣法地具足
功德不圆满，如何坐得住？金丹如何结？硬着头皮，厚着脸皮修金丹，修出点境界来，鬼界的受苦祖先来找？怎么办？看不见？证明金丹没境界！看见了不管，证明铁石心肠不配修行！怎么管？自己尚是泥菩萨，没福报，没德行，难道和阎王是亲戚，说句话贫苦祖先就上天了？道理即是如此。
金丹大道，是个浩大的工程，除了精功要求达西禅八定外，外功财侣法地也得具足。而且必须无有恐怖！
不然修丹转体过程中，感觉一个蜈蚣爬到自己鼻孔里了，惊骇下，走火入魔了！虽然那感觉是假的。因何惊骇？心有恐怖故！
心经，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法……无有恐怖，远离颠倒梦想。而无有恐怖，必须经过红尘不断历练，首到视死如归，道心冲天！
所以金丹秘法，非如此简单。不是上天传下秘法，照此修便可成那么简单。必须自己道心具备，自身条件具足才行。人心没有炼尽，道心难显！
所谓明心见性，皆是假言托词而己。
道德成，金丹成。
道德不成，金丹不成。
所以金丹法门是一个系统工程。需要有完善的引导教育体系机制和建功立德渠道。更需要有财侣法地的考量因素。
法，即是一套完整的次第方法。不单单只是金丹步骤那么简单。
财，必须安顿好家人亲人和自己用于吃喝用度余生的准备！
侣，就是必须有一群志同道合的同心同德之人互相护关帮助才行。
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